一、“四有”好老师重要论述的提出与发展

2014年9月9日，习近平总书记在同北京师范大学师生代表座谈时指出：我想，好老师没有统一的模式，可以各有千秋、各显身手，但有一些共同的、必不可少的特质。第一，做好老师，要有理想信念。第二，做好老师，要有道德情操。第三，做好老师，要有扎实学识。第四，做好老师，要有仁爱之心。^[2]从此，理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心四个标杆，成为全国教师追求的目标与境界。2018年5月2日，习近平总书记在北京师范大学师生座谈会上强调：“2014年教师节时我同北京师范大学的师生代表座谈时就如何做一名好老师提出了4点要求，即：要有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。我今天再强调一下。”^[3]2023年5月29日，习近平总书记在中共中央政治局第五次集体学习时强调：引导广大教师坚定理想信念，陶冶道德情操，涵养扎实学识，勤修仁爱之心^[4]。在“四有”好老师标准之前加了四个动词——坚定、陶冶、涵养、勤修，构成动宾结构，主体当然再次明确为“教师”，指向更加明确。笔者认为，习近平总书记提出的教育家精神，是“四有”好老师重要论述的思想升华。

二、教育家精神是“四有”好老师的思想升华

（一）“心有大我、至诚报国”指向理想信念

习近平总书记说：“正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。”^[2]“理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上‘缺钙’。”^[5]这次阐述教育家精神时，习近平总书记进一步明确了理想信念的具体内涵，那就是“心有大我、至诚报国”。“教师的信念——这是学校里最宝贵的东西。”（苏霍姆林斯基语）理想信念一旦树立，就会形成巨大的内驱力，经过理性的思考转换为自觉而持久的行动，并贯穿于教育全过程。

2019年4月30日，习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中强调,“只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界”^[6]。在“大我”之前，加上“祖国”“人民”的修饰词，在立意、思想、胸襟方面，做了限定。所以，这里的“大我”与“祖国”“人民”，是具有并列意义的范畴。正如梁启超所述，“以一家对一身，则一家为大我；以一地方对一家，则一地方为大我；以一民族一国家对一地方，则民族国家为大我”^[7]，也就是“成就大我而无我”（唐·傅翕《行路难诗》）。

（二）“言为士则、行为世范”指向道德情操

习近平总书记指出：“合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。”^[2]这是教师安身立命、教书育人的前提条件，正如卢梭所说，“在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范”^[8]。习近平总书记还强调“教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作”，“老师是学生道德修养的镜子”^[2]。“镜子”的隐喻，非常贴切，修炼自己是为了照见别人，而且这种内修还必须来自一种自觉与习惯，在有意无意之间，从习惯成为惯性，从惯性成为品格、品质，就像印度哲学家克里希那穆提所描述的一样：“真正的老师只对他自己下功夫，就像磨一面镜一样，他把自己最终做成了镜子。但他是一面没有目的的镜子，他并不去有意寻找谁的脸来照。他只是在那儿，但来到他面前的人看到了他自己。”^[9]

2023年4月25日，习近平总书记在中国人民大学考察调研并发表重要讲话，要求“老师应该有言为士则、行为世范的自觉，不断提高自身道德修养，以模范行为影响和带动学生，做学生为学、为事、为人的大先生，成为被社会尊重的楷模，成为世人效法的榜样”^[10]。“言为士则、行为世范”，是对我国知识界的德行要求，也是传统文人的一个行为准则。比如，“文为世范，行为士则”（《三国志·魏书·王毋丘诸葛邓钟传》），“文”“行”并举，规范创作与行为的统一。而《世说新语·德行》则提出言行并举的要求：“陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。”从此，“言为士则、行为世范”，就成为中国传统文人厚植传统、砥砺意志、不断内修的通行准则。习近平总书记先后用了“模范”“楷模”“榜样”等高规格的词汇，再次升华了“大先生”“教育家型教师”道德修养的境界。

（三）“启智润心、因材施教”“勤学笃行、求是创新”指向扎实学识

习近平总书记强调：“思政课的本质是讲道理，要注重方式方法，把道理讲深、讲透、讲活，老师要用心教，学生要用心悟，达到沟通心灵、启智润心、激扬斗志。”^[10]将“启智润心”与“沟通心灵”“激扬斗志”相组合，构成循序渐进、不断提升的动力系统。在阐述教育家精神时，习近平总书记又将“启智润心”与“因材施教”相组合，作为教育家育人智慧的重要标识。“启智润心”是前提，是品质，是目标，“因材施教”是情怀，是方法，是效果，二者相辅相成，相得益彰，使教师“既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导”^[2]。

习近平总书记强调：“扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质，其中知识是根本基础。”^[2]所以，教师要树立终身学习、不断攀登、永不停歇的理念，在教书育人的过程中，始终处于学习状态，力争站在知识发展前沿，刻苦钻研、严谨笃学，不断充实、拓展、提高自己。躬耕态度，是教师在教书育人默默奉献的过程中，逐步积淀的精神状态和心理品质。“扎实”，重在“实”，包括真实、诚实、厚实、充实，从知识到技能，从能力到水平，从习惯到惯性，最后形成特色、风格。

（四）“乐教爱生、甘于奉献”“胸怀天下、以文化人”指向仁爱之心

习近平总书记指出：“教育是一门仁而爱人的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。”^[2]教师的仁爱之心，不同于血缘关系的天性，是长久单向付出的爱，是不图回报的爱，是不间断的包容与宽容，是必须让学生感受到温暖、愉悦、触动的爱。通过不断培育、持久激发、全力传播，通过真情、真心、真诚去感染、感动、感化学生。教师爱岗敬业，有教育情怀、职业认同，有专业自信、职业态度，有学生立场、儿童视野，这样“奉献”就不是一句口号，可以落到实处；进而“甘于”，在“甘”字上狠下功夫，甘愿、甘心、甘当，无怨无悔，一如既往。

作为技能扎实、志向专一的专业教师，我们在立足三尺讲台的同时，也要胸怀五洲四海，以教育家的大视野、大格局、大情怀、大智慧来展示人间大爱、教育仁爱，向世界展现中国教师的教育情怀与教育理想；要在“乐教”的沉醉之中充分体现爱生，在关爱学生、助力学生、引领学生，与学生一起奔跑、一起发展的过程中提升“乐教”的层次与品位，让“仁爱之心”成为我们个人、事业发展的内在品质与不竭源泉。

三、教育家精神内蕴丰富的精神谱系

“四有”好老师的四个维度，意蕴丰富，具有密切的联系，具有交融、交叉、叠合、多元的整体意义，所以争做“四有”好老师，不是逐项落实、一一贯彻，不是一个简单的施工程序，而是一种美好的、完美的追求，永远难以企及的境界。教育家精神的六个向度，也具有整体性、系统性、科学性、发展性。“弘道追求”之“追求”，是内在的自觉行动，也是奋斗奉献的不竭动力。“育人智慧”之“智慧”，看上去是育人的路径技巧，实质上是修养气质、人格力量。从“四有”好老师的四个维度到教育家精神的六个向度，既可以看到升华、拓展，又能感受到圆融、圆满，同时路径更加明晰，切合可行。

除了“四有”好老师、教育家精神，习近平总书记还提出了“四个引路人”“四个相统一”等要求。2016年9月，习近平总书记考察北京市八一学校时，强调教师要发挥“四个引路人”的重要作用：广大教师要做学生锤炼品格的引路人，做学生学习知识的引路人，做学生创新思维的引路人，做学生奉献祖国的引路人^[11]。2016年12月，习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上提出“四个相统一”：“要加强师德师风建设，坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教。”^[12]

习近平总书记提出的“四有”好老师、“四个引路人”、“四个相统一”，是他一以贯之的教育观、教师观的体现。“四有”好老师，是追求目标，“四个引路人”是神圣职责，“四个相统一”的行为规范，都是对教师政治意识、思想品格、知识能力、业务水平、学术素养的系统概括。习近平总书记提出的教育家精神，是在“四有”好老师、“四个引路人”、“四个相统一”基础上，不断凝练不断完善不断升华的结果，是全体教师人生和事业发展的航标和灯塔。